شخصية الفرد وحدة متفاعلة لمجموعة النزاعات الذاتية الموجهة نحو أهداف معينة، تصدر عنها آثار معينة في المحيط الذي توجد فيها. هذه الآثار تصدر عن الفرد كوحدة سلوكية متحدة العنصار غير مجزأة، تعبر عن تكامل واتحاد الشخصية، وتؤثر تأثيراً ديناميكياً في المجال المحيط بها. وهذا المجال السلوكي هو الحيز الذي تظهر فيه آثار قوى هذه الشخصية باعتبارها مصدر القوة المحركة او النزعات الموجهة، تؤثر فيما حولها وتستلم منها المؤثرات.
فالشخصية مزودة بنزعات وطاقات وراثية مستعدة للتعديل والتغيير والتبدل اذا ما توفر لها من عوامل المحيط ما يساعدها على التعديل والتغيير شريطة ان تدخل في الجال الخاص للفرد.
فان صلحت هذه العوامل ونقيّت من الشوائب نشأ الفرد صالحاً نقياً في الغالب، اما اذا اهملت وتركت فأنها تكون ذا تأثير سيء على تربية الطفل ونشأته المختلفة التي تأثرت بها في مجالاتها الحيوية التي وجدت فيها عبر مراحل نموها السابقة.
العوامل المكونة للشخصية :
يمكننا ان نصنف العوامل المكونة للشخصية الى ثلاث مجموعات هي العوامل الجسمية والعوامل النفسية والعوامل الاجتماعية. وشخصية كل فرد انما هي نتاج التفاعل العام بين هذه المجاميع الثلاثة.
فالعوامل الجسمية هي كل ما يتعلقبنمو جسم الفرد عموماً وحالته الصحية العامة، كما نميز في هذه المجموعة الرئيسية من العوامل بين صفتين:
1 ـ الصفة العامة للحالة الجسمية مثل النمو الجسمي الطبيعي العام، والصحة العامة، والمقاومة ضد الامراض.
2 ـ الصفة الخاصة لجسم الفرد كأن يكون مميزاً بالطول والقصر، أو البدانة والنحافة، أو تميزه بعاهة من العاهات، او نقص ظاهر بيّن أو خفي.
اما مجموعة العوامل النفسية فهي ما يصطلح عليها الباحثون النفسيون (بالتكوين النفسي) وظواهرها في الواقع تشكل لب دراسة العلوم النفسية.
ويمكننا التمييز بين مجموعتين من العوامل الاساسية في هذا المجال:
المجموعة الاولى: وتتضمن الوظائف العقلية كالذكاء اولقدرات العقلية الخاصة كالقدرة اللغوية والقدرة الحسابية والقدرة العلمية والقدرة الفنية، والعمليات العقلية العليا كالتصور والتخيل والتذكر، والمهارات العقلية المكتسبة التي تكتسب من خلال عمليات التعلم المباشر وغير المباشر.
أما المجموعة الثانية: فتتضمن الجانب المزاجي من الشخصية، وتشمل أساليب النشاط الانفعالي والنزوعي التي تتعلق بالوجدان والنزوع وليس بالعوامل المعرفية.
وهي توجه بارادة الفرد وليس بالمهارات المختلفة، ومزاج الفرد يشمل على دوافع فطرية واخرى مكتسبة بعضها عام والبعض الآخر خاص، كما ان بعضها شعوري يدركه الانسان بوعيه وآخر لا شعوري يتستر في أعماق العقل الباطن.
وهي لذلك تكون مزيجاً من عواطف الفرد وميوله ودوافعه السلوكية سواء ما اصطلح عليها بالميول أو الحاجات، كذلك  دوافع الفرد اللاشعورية كالعقد النفسية التي تظهر على سلوك الفرد دون وعي منه وارادة.
وهذه المجموعة من العوامل تتبلور حول صفتين رئيسيتين:
1 ـ صفة الانفعالية او ما نعني به الاستعداد العام للانفعال عند الفرد.
2 ـ الاتجاه الخلقي العام لدى الفرد.
وبذلك يمكن أن نضيف السمات النفسية المختلفة على الشكل التالي:
الصفات المعرفية :
أ ـ الصفات الموروثة وتشمل على:
1 ـ السمة المعرفية الفطرية العامة.
2 ـ الاستعدادات المعرفية الخاصة.
ب ـ الصفات المكتسبة وتشمل على:
1 ـ الصفة العقلية المكتسبة العامة (الثقافة العامة).
2 ـ المهارات الخاصة (الثقافة التخصصية النظرية أو العملية).
الصفات المزاجية :
أ ـ الصفات الموروثة وتشمل على:
1 ـ الانفعالية العامة.
2 ـ الانفعالات الخاصة.
ب ـ الصفات المزاجية المكتسبة وتشمل على:
1 ـ الاتجاه الخلقي العام.
2 ـ الصفات المزاجية المكتسبة الخاصة. وتتضمن بدورها:
1 ـ الدوافع المزاجية المكتسبة الخاصة اللاشعورية.
2 ـ الدوافع المكتسبة الخاصة اللاشعورية (العقد النفسية).
ونقصد بمصطلح السمة العامة اينما وردت في تصنيفات عوامل الشخصية المارة الذكر بالصفة الكامنة وراء جميع أساليب النشاط العام السلوكي للفرد، بينما نقصد بالصفة الخاصة الصفة الكامنة وراء اسلوب معين من نواحي النشاط. فالذكاء مثلاً قدرة عامة تدخل في كل النشاطات والقدرات العقلية المعرفية للفرد بغض النظر عن موضوع النشاط وشكله، في حين تعتبر القدرة اللغوية والقدرة الحسابية والقدرة على التذكر قدرات خاصة. ونفس الشيء بالنسبة للصفات المزاجية، فالانفعالية العامة هي قدرة أوسمة مزاجية عامة تدخل في جميع النشاطات الانفعالية بالرغم من تنوعها، فتطبع استجابات الفرد الانفعالية بطابعها من حيث الثبات او عدم الاتزان او البلادة الانفعالية، في حين تكون صفات معينة كالغضب والخوف والحزن صفات خاصة تظهر عند الفرد في مواقف خاصة بعينها دون ان يكون لأحدها علاقة بالأخرى.
واما العوامل الاجتماعية، فنقصد بها تلك التي تتوقف على البيئة التي يعيش فيها الفرد، ونيمز فيها بين مجموعتين من العوامل:
المجموعة الاولى: وتتعلق بالظروف الاجتماعية داخل البيت، وهي ذات قيمة كبرى على شخصية الفرد، اذ ان البيئة البيتية الصالحة قادرة على انتاج اطفال اصحاء نفسياً ومتماسكين في شخصياتهم.
ويمكن ان نميز في هذه المجموعة اربعة عوامل:
1 ـ الحالة الاقتصادية للاسرة، وتعتبر الحالة من هذا الجانب طبيعية اذا كان مستوى الاسرة الاقتصادي فوق خط الحاجة والعوز. بحيث تكون مواردها كافية لسد حاجاتها الاساسية من غذاء وكساء ومأوى ورعاية صحية، وتعليّم.
2 ـ والعامل الثاني هو الظرف المنزلي الطبيعي ونعني به ان تكون الاسرة مكونة من أب وأم وأولادهما المنجبين من زواجهما، ويعيشون جميعاً في بيت واحد، وفي حالة اختلال هذا الوضع لسبب من الاسباب اعتبرت الظروف غير طبيعية، كان يشرف على الاطفال زوجة الاب أو زوج الأم او احد الأقرباء، او يعيشون في دار للحضانة.
3 ـ والعامل الثالث هو المعاملة العائلية، ونعني به الطريقة التي يسلكها الوالدان في المنزل في معاملة أبنائهما، فقد يكون اسلوباً يتسم بالتسامح والتساهل، او يتميز بالعنف والتعنت، او جامعاً بين الاثنين بطريقة متناقضة.
4 ـ اما العامل الرابع فهو صلاحية المنزل للتربية، اذ ان العائلة غير الصالحة والمصابة بنوع من الانحراف الاخلاقي او الشذوذ السلوكي لا تصلح لأن تكون في موقع التصدي لتربية الاطفال، فالأم أو الأب او كلاهما في حالة خروجهم على المبادىء الاخلاقية يسببون للاطفال انحرفاً مماثلاً في الغالب.
اما المجموعمة الثانية من العوامل الاجتماعية فهي ما تتعلق بظروف نشاط الطفل خارج البيت وهي:
1 ـ أحوال العمل، وملائمته لميول الفرد، اذ ان العمل غيرالمناسب الذي لا يلائم مواهب الناشىء وميوله قد يجره الى الانحراف أو الى التمرد وقد ينعكس على شخصيته فتبرز عليها امارات عدم التوافق.
2 ـ الطريقة التي يقضي بها أوقات فراغه، من نشاط رياضي او هوايات علمية او فنية او ادبية لها علاقة وثيقة في تكوين شخصيته واضفاء صفة الاتزان أو الضعف عليها.
3 ـ نوع الاقران والاصدقاء الذين يصاحبون الفرد في أوقات فراغه، ونشاطاته الترويحية، له أثر واضح على توجيه ميول الفرد وتعزيز اتجاهاته.
مما تقدم ندرك ان شخصية أي فرد انما هو نسيج عوامل وراثية جسمية ونفسية يرثها الفرد من آبائه ولا دخل له في وضعها العام متانة او ضعفاً. وعوامل بيئية محيطية تحيط الفرد قبل ولادته وتواكبه بعد الولادة، وهي مزيج من ظروف مادية واخرى اجتماعية.
هذه العوامل تتداخل وتتقاطع في شخصية الفرد لتنتج منه انساناً ذا ملامح مشخصة معينة، قد تكون مقبولة اجتماعياً وقد تكون مرفوضة وقد تأتلف مع ذاتها او تتنافر فتنشطر على نفسها، مسببة للفرد آلاماً نفسية مؤرقة.
بين الوراثة والمحيط :
لقد عرفنا ان التكوين النفسي لشخصية الانسان انما هو نتيجة تفاعل عوامل فطرية وراثية مع عوامل البيئة المادية والاجتماعية، ويتعذر علينا تصور انعزال أحد العوامل عن الاخرى لانها تتبادل التأثير منذ لحظة الحمل الاولى وتستمر باستمرار حياة الفرد. فالاستعدادات الفطرية لا تتفتح ولا تنمو نمواً طبيعياً إلاّ برعاية البيئة، والبيئة لا تستطيع ايجاد شيء من العدم، بل انها قادرة على تقديم العون والرعاية لما هو كائن وموجود بالفعل.
فالقرآن الكريم يذكر هذه الحقيقة الناصعة في سورة «الضحى» بقوله: «ونفس وما سواها * فالهمها فجورها وتقواها * قد أفلح من زكاها * وقد خاب من دسّاها»(1)
__________________________________
(1)  الضحى 7 ـ 10.
 فعملية التكوين الزراعي مثلاً تقتضي وجود البذرة والتربة معاً، شريطة أن تكون التربة متوافرة على عوامل الرعاية والصلاح، لتنبت نباتاً صحيحاً، والبذرة مهما كانت جيدة فانها لا تنبت إذا وضعت في صندوق مقفل او القيت على رف في غرفة، والتربة الصالحة لا تستطيع فعل شيء اذا كانت البذرة غير صاله للنمو، فاقدة للاستعدادات الذاتية. والارض بعد ذلك مهما كانت جيدة وخصبة لا تستطيع قلب خصائص البذرة الى خصائص مغايرة كأن تقلب نبات الحنطة برتقالاً.
ولذلك نرى القرآن الكريم يلفت نظر الزرّاع الى حقيقة جهودهم في الزراعة واعتمادها اصلاً على القدرات التي ادخرها الله في بذور النباتات وخصائص الاخصاب في التربة بقوله: «أفرأيتهم ما تحرثون * إنتم تزرعو ام نحن الزارعون * لو نشاء لجعلناه حطاماً فظلتم تفكّهون»(1).
فتفاعل عوامل الاستعداد الفطري بالعوامل البيئية حقيقة اساسية في تكوين الفرد. ولكن العلماء اختلفوا في ايهما أقوى اثراً: فبعض العلماء يرى ان الاستعداد الوراثي هو الذي يقرر تكوين الفرد وان للرعاية البيئية أثراً ضئيلاً مساعداً، وبعض العلماء يرى ان عوامل الرعاية والمجتمع هي التي تحدد نماذج التكوين وانماط الشخصية وقوالب الحياة الاجتماعية، وانها تستطيع ان تعدل وتغير كثيراً من ميول الفطرة واستعدادات الوراثة. وواقع الامر ان كلا الطرفين متطرف في عرض رأيه، وقد أقرّ بشيء مما أثبته الآخر. فأنصار البيئة لا ينكرون آثار الاستعداد الفطري في التكوين الجسمي والمزاجي والعصبي، كما أن أنصار الوراثة لا ينكرون آثار الفعل البيئي في التكوين الخلقي والادراكي والاجتماعي.
فالعوامل المختلفة تتفاعل في التكوين النفسي للفرد، وتركّب شخصيته، ولا يستطيع. أي انسان أن يبعد نفسه عن أثر العوامل البيئية ولو قدر له ان يعيش كل حياته منعزلاً عن المجتمع.
وقد شبّعه (ويلارد اولسون) تفاعل هذه العوامل، بعلمية صب الماء في كوب اذ مثّل الاستعداد الوراثي للفرد بكوب ومثّل الرعاية البيئية بالماء يصب في هذا الكوب. فالكوب الكبير يمثل الاستعداد الممتاز، والكونب الصغير يمثل ضعف الاستعداد وضآلة حجمه، والملاحظ ان أكوابنا التي ورثناها فيها قليل أو كثير من الماء، وشبّه (وودورث) تفاعل الاستعداد بالبيئة في التكوين النفسي للفرد بالمستطيل الذي يتوقف مساحته على كل من طوله وعرضه، وقد يتناقص الطول ليصير عرضاً، أو العكس،. ولكن التكوين النفس يبقى نتاجاً لتفاعل هذين العاملين(2). القرآن الكريم يشير الى هذه الحقيقة عند الاشارة الى تبعات اعمال الانسان وطريقة حسابه بقوله: «لا يكلف الله نفسها إلا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت»(3).
والحق ان الفطرة الوراثية ليست أكثر تأثيراً من الرعاية البيئية. كما انها ليست أقل أهمية فكلاهما اساسي للحياة وفقدان أحدهما يعني عدم الحياة.
غير اننا يمكن ان نميز تأثير وغلبة أحد هذه العوامل على غيرها في تكوين الفرد تبعاً لبعض الصفات فيه، اذ ان صفات الانسان على نوعين:
1 ـ نوع بنائي كالقامة ونوع القوام وقياسات الجمجمة.. الخ وهذه تكون في الغالب وراثية لا يؤثر فيها المحيط تأثيراً يذكر.
________________________________
(1)  سورة الواقعة/ 63 ـ 65،
(2)  عبد الحميد الهاشمي، علم النفس التكويني واسسه التطبيقية، ص68.
(3)  سورة البقرة/286.
2 ـ نوع بنائي وظيفي كالوزن والصحة ـ عامة وخاصة، وسواها وهذه يؤثر فيها المحيط كما تؤثر فيها الوراثة.
اما الصفات النفسية مثل الذكاء والانفعالية والطبع الشخصي وغيرها فصفات تتأثر بالوراثة والمحيط معاً، والذكاء نفسه رغم تأكيد بعض علماء النفس على فطريته التامة ـ يتأثر بالمحيط القادر ـ على رأي الكثيرين على تفتيحه وابرازه او كبته وقتله وزيادته ونقصه. ويقال الشيء نفسه عن سرعة التهيج وقابلية الانفجار بالغضب أو الخضوع للخوف او غير ذلك.
اما الصفات النفسية ا لتي هي من نوع صفات الشخصية والعادات وطريقة التفكير فهي تتأثر بالبيئة تأثراً كبيراً جداً وتفعل التربية فيها فعلاً مؤثراً وواضحاً الى مدى بعيد(1).